كِتاب يورانشيا

ورقة 33

إدارة الكون المحلي

33:0.1 (366.1) في حين أن الأب الكوني يحكم بكل التأكيد فوق خلقه الشاسع, فهو يعمل في إدارة كون محلي من خلال شخص الإبن الخالق. خلافاً لذلك, لا يعمل الأب شخصياً في الشؤون الإدارية لكون محلي. هذه الأمور تُؤتمن إلى الإبن الخالق وإلى الروح الأُم للكون المحلي ولأولادهما المتنوعين. يتم تشكيل الخطط, والسياسات, والإجراءات الإدارية للكون المحلي وتُنفَذ بواسطة هذا الإبن, الذي, بالتعاون مع مساعدته الروح, يفوض سُلطة تنفيذية إلى جبرائيل وصلاحية قضائية إلى آباء الأبراج, وسلاطين الأنظمة, والأمراء الكوكبيين.

1. ميخائيل نِبادون

33:1.1 (366.2) الإبن الخالق الخاص بنا هو التشخيص رقم 611,121 للمفهوم الأصلي للهوية اللانهائية من أصل مُتزامن في الأب الكوني والإبن الأبدي. ميخائيل نِبادون هو "الابن المولود الوحيد" المُشخِص لهذا المفهوم الكوني رقم 611,121 للألوهية واللانهائية. يقع مقره الرئيسي في قصر للنور ثلاثي الثنايا على ساﻟﭭينغتون. وهذا المسكن رُتب على هذا النحو لأن ميخائيل إختبر عيش كل الأطوار الثلاثة لكيان مخلوق ذكي: الروحي, والمورونشي, والمادي. بسبب الإسم المقترن مع إغداقه السابع والأخير على يورانشيا, أحياناً يتم التحدث عنه باسم المسيح ميخائيل.

33:1.2 (366.3) الإبن خالقنا هو ليس الإبن الأبدي, المعاون الفردوسي الوجودي للأب الكوني والروح اللانهائي. ميخائيل نِبادون ليس عضواً في ثالوث الفردوس. ومع ذلك فإن الإبن السيد الخاص بنا يمتلك في حيزه كل السجايا والقدرات الإلهية التي سيُجليها الإبن الأبدي نفسه لو كان فعلياً حاضراً على ساﻟﭭينغتون ويعمل في نِبادون. يمتلك ميخائيل حتى سُلطة وقدرة إضافية, لأنه ليس فقط يُشخص الإبن الأبدي ولكن أيضاً يمثل تماماً ويُجسد فعلياً حضور الشخصية للأب الكوني إلى هذا الكون المحلي وفيه. هو حتى يمثل الأب-الإبن. هذه العلاقات تُشكل إبن خالق الأكثر قدرة, وتعدد براعات, وتأثيراً من كل الكائنات الإلهية المؤهلة لإدارة مباشرة لأكوان تطورية ولإتصال شخصية مع كائنات مخلوقة غير ناضجة.

33:1.3 (366.4) يبذل الإبن الخالق الخاص بنا نفس قوة السحب الروحية, الجاذبية الروحية, من مركز إدارة الكون المحلي التي كان الإبن الأبدي للفردوس سيبذلها لو كان حاضراً شخصياً على ساﻟﭭينغتون, وأكثر بعد؛ إبن الكون هذا هو كذلك تشخيص للأب الكوني إلى كون نِبادون. الأبناء الخالقون هم مراكز شخصية للقوى الروحية للأب-الإبن الفردوسي. الأبناء الخالقون هم تبؤرات شخصية-القدرة النهائية لسجايا الزمان-الفضاء الجبارة لله السباعي.

33:1.4 (367.1) الإبن الخالق هو التشخيص النيابي للأب الكوني, المنسق الإلهي للإبن الأبدي, والمساعد الخلاَّق للروح اللانهائي. بالنسبة إلى كوننا وكل عوالمه المسكونة الإبن السُلطان هو, إلى كل المقاصد والأهداف العملية, الله. هو يُشخص كل آلهة الفردوس الذين يمكن لبشر يتطورون فهمهم ببصيرة. هذا الإبن ومساعدته الروح هما أبواكما الخالقين. بالنسبة إليكم, ميخائيل, الإبن الخالق, هو الشخصية السامية؛ بالنسبة إليكم, الإبن الأبدي هو فائق السمو--شخصية إله لانهائية.

33:1.5 (367.2) لدينا في شخص الإبن الخالق حاكم وأب إلهي الذي هو تماماً قدير, وفعّال, وكريم كما سيكون الأب الكوني والإبن الأبدي لو كانا كِلاهما حاضرين على ساﻟﭭينغتون ويتعاطيان في إدارة شؤون كون نِبادون.

2. سُلطان نِبادون

33:2.1 (367.3) تبين ملاحظة الأبناء الخالقين بأن بعضهم يشبه أكثر الأب, البعض الإبن, بينما آخرون هم مزيج من كِلا الأبوين اللانهائيين. الإبن خالقنا يُظهر بغاية التأكيد ميزات وسجايا التي تشبه أكثر الإبن الأبدي.

33:2.2 (367.4) إختار ميخائيل أن يُنظم هذا الكون المحلي, وهو يحكم فيه الآن بسمو. قدرته الشخصية محدودة بدارات الجاذبية السابقة الوجود المركَّزة عند الفردوس وبالتحفظ من قِبل قدماء الأيام من حكومة الكون العظيم لكل الأحكام التنفيذية النهائية المتعلقة بإبادة الشخصية. الشخصية هي الإغداق الوحيد للأب, لكن الأبناء الخالقين, بموافقة الإبن الأبدي, يستهلون تصميمات مخلوقٍ جديد, ومع التعاون العامل لمعاونيهم الأرواح قد يحاولون تحويلات جديدة للطاقة-المادة.

33:2.3 (367.5) ميخائيل هو تشخيص الأب-الإبن الفردوسي إلى وفي الكون المحلي نِبادون؛ لذلك, عندما الروح الأُم الخلاَّقة, تمثيل الكون المحلي للروح اللانهائي, أخضعت نفسها للمسيح ميخائيل عند العودة من إغداقه النهائي على يورانشيا, نال الإبن السيد بذلك حكماً قضائياً على "كل قدرة في السماء وعلى الأرض".

33:2.4 (367.6) هذه التبعية للمسعفين الروحيين إلى الأبناء الخالقين للأكوان المحلية يُشكل هؤلاء الأبناء الأسياد المستودعات الشخصية للألوهية القابلة للتجلي بشكل متناهي للأب, والإبن, والروح, في حين أن تجارب إغداق-المخلوق للميخائيلين تؤهلهم لتصوير الألوهية الإختبارية للكائن الأسمى. لا كائنات أخرى في الأكوان قد استنفذت شخصياً إمكانات الخبرة المحدودة الحالية, ولا كائنات أخرى في الأكوان تملك مثل هذه المؤهلات للسيادة الإنفرادية.

33:2.5 (367.7) مع أن مركز إدارة ميخائيل يقع رسمياً على ساﻟﭭينغتون, عاصمة نِبادون, فهو يمضي الكثير من وقته زائراً مراكز إدارات الأبراج والأنظمة وحتى الكواكب الفردية. يسافر بشكل دوري إلى الفردوس وغالباً إلى يوﭭرسا, حيث يعقد شورى مع قدماء الأيام. عندما يكون بعيداً عن ساﻟﭭينغتون, يتولى جبرائيل مكانه, الذي يعمل عندئذٍ كنائب لكون نِبادون.

3. إبن وروح الكون

33:3.1 (368.1) بينما يتخلل كل أكوان الزمان والفضاء, يعمل الروح اللانهائي من مركز إدارة كل كون محلي كتبؤر مختص مُكتسباً صِفات شخصية كاملة بواسطة تقنية التعاون الخلاَّق مع الإبن الخالق. وفيما يتعلق بكون محلي, فالسُلطة الإدارية لإبن خالق سامية؛ الروح اللانهائي, بصفته المُسعف الإلهي, متعاون كلياً ولو إنه منسق بكمال.

33:3.2 (368.2) روح أُم الكون لساﻟﭭينغتون, معاونة ميخائيل في السيطرة على نِبادون وإدارته, هي من الفئة السادسة للأرواح السامية, كائنة الرقم 611,121 من تلك المرتبة. تطوعت لمرافقة ميخائيل على مناسبة تحريره من تعهداته الفردوسية وتعمل معه منذ ذلك الحين في خلق وحكم كونه.

33:3.3 (368.3) الإبن الخالق السيد هو السلطان الشخصي لكونه, لكن في كل تفاصيل إدارته فإن روح الكون هي مشاركة في التوجيه مع الإبن. بينما الروح تعترف أبداً بالإبن كسلطان وحاكم, الإبن يمنح الروح دائماً مركزاً منسقاً ومساواة في السُلطة في كل شؤون الحيز. في كل عمله من إغداق حياة ومحبة, يكون الإبن الخالق دائماً وأبداً مدعوماً بكمال ومُساعَد باقتدار بروح الكون الكلية الحكمة والمُخلصة أبداً وكل حاشيتها المتنوعة من الشخصيات الملائكية. هكذا مُسعفة إلهية هي في واقع الأمر أُم الأرواح وشخصيات الروح, الناصحة الدائمة الحضور والكلية الحكمة للإبن الخالق, تجلي صادق ومخلص للروح اللانهائي الفردوسي.

33:3.4 (368.4) يعمل الإبن كأب في كونه المحلي. الروح, كما تفهم المخلوقات البشرية, تشترع دور الأُم, دائماً تساعد الإبن وتكون لا غنى عنها إلى الأبد إلى إدارة الكون. فقط في وجه الثورة يمكن للإبن والأبناء معاونيه أن يعملوا كمُخَلِصين. لا تستطيع الروح أبداً أن تأخذ على عاتقها أن تنازع تمرد أو تدافع عن سُلطة, لكن الروح تعضد أبداً الإبن في كل شيء قد يُتطلب منه أن يختبره في جهوده لتحقيق استقرار الحكومة ودعم السُلطة على عوالم ملطخة بالشر أو مُسيطَر عليها بالخطيئة. فقط إبن يستطيع إسترداد عمل خلقهما المشترك, لكن لا إبن يمكن أن يأمل بنجاح نهائي بدون التعاون المستديم من المُسعفة الإلهية وتجمعاتها الغفيرة من مساعدات الروح, بنات الله, اللواتي يكافحن بغاية الإخلاص والبسالة من أجل رفاهية الإنسان البشري ومجد آبائهن الإلهيين.

33:3.5 (368.5) عند إتمام إغداق المخلوق السابع والأخير للإبن الخالق, تنتهي حيرة العزلة الدورية للمُسعفة الإلهية, وتصبح مساعدة كون الإبن مستقرة إلى الأبد في ثقة وسيطرة. إنه عند تتويج الإبن الخالق كإبن سيد, عند إحتفال الإحتفالات, أن روح الكون, أمام الحشود المتجمعة, أولاً تجعل إعتراف خضوع عام وكوني إلى الإبن, متعهدة بالإخلاص والطاعة. حدثت هذه الحادثة في نِبادون في وقت عودة ميخائيل إلى ساﻟﭭينغتون بعد الإغداق اليورانشي. لم يحدث أبداً قبل هذه المناسبة العظيمة أن اعترفت روح الكون بالخضوع إلى إبن الكون, وليس إلا بعد هذا التنازل الطوعي للقدرة والسُلطة من قِبل الروح يمكن الإعلان بحق عن الابن بأن "كل قدرة في السماء وعلى الأرض قد عُهدت إلى يده".

33:3.6 (369.1) بعد هذا التعهد بالخضوع من قِبل الروح الأُم الخلاَّقة, إعترف ميخائيل نِبادون بنبل باعتماده الأبدي على مرافقته الروح, مُشكلاً الروح المشاركة في الحكم لمجالات كونه ومتطلباً من كل مخلوقاتهما أن يتعهدوا بالولاء إلى الروح كما فعلوا مع الإبن؛ وهناك صَدَرَ وانطلق "إعلان المساواة" النهائي. مع أنه كان سُلطان كونه المحلي, فقد نشر الإبن إلى العوالم واقع مساواة الروح معه في كل معطيات الشخصية وسجايا الطبع الإلهي. وهذا يصبح النموذج المتعالي للتنظيم العائلي والحكومي حتى للمخلوقات الوضيعة من عوالم الفضاء. هذا هو, بالتأكيد, وفي الحقيقة, المثال العالي للعائلة والمؤسسة الإنسانية للزواج التطوعي.

33:3.7 (369.2) يرأس الآن الإبن والروح الكون كثيراً كما يحمي أب وأُم ويُسعفان إلى عائلتهما من الأبناء والبنات. إنه ليس جملةً في غير موضعه الإشارة إلى روح الكون باعتبارها المرافقة الخلاَّقة للابن الخالق ولإعتبار مخلوقات العوالم كأبنائهما وبناتهما--عائلة جليلة ومجيدة إنما واحدة ذات مسؤوليات لا توصف ورعاية لا تنتهي.

33:3.8 (369.3) يستهل الإبن الخَلق لبعض من أولاد الكون, بينما الروح هي وحدها المسؤولة عن الإحضار إلى حيز الوجود المراتب العديدة من شخصيات الروح الذين يُسعفون ويخدمون تحت توجيه وإرشاد هذه الروح الأُم ذاتها. في خلق أنواع أخرى من شخصيات كون, يعمل كل من الابن والروح معاً, ولا في أي عمل خلاَّق يعمل أحدهما بدون مشورة وموافقة الآخر.

4. جبرائيل ــ الرئيس التنفيذي

33:4.1 (369.4) نجم الصباح واللامع هو تشخيص أول مفهوم للهوية ومثال للشخصية تحقق بالإبن الخالق وتجلي الكون المحلي للروح اللانهائي. بالعودة إلى الأيام الباكرة للكون المحلي, قبل اتحاد الإبن الخالق والروح الأُم في روابط التعاون الخلاَّق, رجوعاً إلى الأوقات قبل بداية خلق عائلتهما المتنوعة من الأبناء والبنات, أنتج العمل المشترك الأول لهذا التعاون الحر والمبكر لهذين الشخصين الإلهيين في خلق أعلى شخصية روح من الإبن والروح, نجم الصباح واللامع.

33:4.2 (369.5) يتم إحضار واحد فقط من هكذا كائن ذا حكمة وجلال في كل كون محلي. الأب الكوني والإبن الأبدي يمكنهما, في الواقع أن يخلقا, عدداً غير محدود من الأبناء في ألوهية مساوية إلى ذاتهما؛ لكن هكذا أبناء, بالإتحاد مع بنات الروح اللانهائي, يمكنهما خلق نجم صباح ولامع واحد فقط في كل كون, كائن مثلهما ومتناول بحرية من طبيعتهما المُشتركة لكن ليس من صلاحياتهما الخلاَّقة. جبرائيل ساﻟﭭينغتون هو مثل إبن الكون في ألوهية الطبيعة وإن كان محدوداً إلى حد كبير في السجايا الإلهية.

33:4.3 (369.6) هذا المولود الأول لأبوا كون جديد هو شخصية فريدة تمتلك العديد من الخصال الرائعة التي لا تظهر بشكل واضح في أي من السلفين, كائن ذا تعدد براعات لا سابق لها وذكاء لا يُتصوَر. هذه الشخصية السماوية تضم المشيئة الإلهية للإبن مجتمعة مع التصور الخلاَّق للروح. أفكار وأعمال نجم الصباح واللامع ستكون أبداً ممثلة بشكل كامل لكل من الإبن الخالق والروح الخلاَّقة. مثل هذا الكائن أيضاً قادر على الفهم الواسع, والإتصال المتعاطف مع, كل من الجماهير السيرافية الروحية ومخلوقات المشيئة التطوريين الماديين.

33:4.4 (370.1) نجم الصباح واللامع ليس خالق, لكنه إداري عجيب, كائن الممثل الإداري الشخصي للابن الخالق. على حدة من الخلق وإعطاء الحياة, الإبن والروح لا يتداولان أبداً في إجراءات كون هامة دون حضور جبرائيل.

33:4.5 (370.2) جبرائيل ساﻟﭭينغتون هو الرئيس التنفيذي لكون نِبادون والحكم لكل الإستئنافات التنفيذية المختصة بإدارته. هذا التنفيذي الكوني خُلق موهوباً كلياً لأجل عمله, لكنه قد اكتسب خبرة مع نمو وتطور خلقنا المحلي.

33:4.6 (370.3) جبرائيل هو ضابط التنفيذ الرئيسي لإنتدابات الكون العظيم المتعلقة بالشؤون غير الشخصية في الكون المحلي. معظم الأمور المتعلقة بالحكم الجماعي وقيامات الإعفاء الإلهية, التي يفصِل فيها قُدماء الأيام, كذلك توكل إلى جبرائيل وموظفيه للتنفيذ. جبرائيل هو بالتالي المنفذ الرئيسي المُشترك لكِلا حكام الكون المحلي والكون العظيم. لديه تحت إمرته سِلك قدير من المساعدين الإداريين, خُلقوا من أجل عملهم الخاص, الذين لم يُكشفوا إلى البشر التطوريين. بالإضافة إلى هؤلاء المساعدين, قد يوظف جبرائيل أي من وكل مراتب الكائنات السماوية العاملة في نِبادون, وهو أيضاً "القائد الأعلى لجيوش السماء"--الجماهير السماوية.

33:4.7 (370.4) جبرائيل وموظفيه ليسوا معلمين؛ هم إداريون. لم يُعرَف أبداً أن انحرفوا عن عملهم النظامي إلا عندما كان ميخائيل متجسداً على إغداق مخلوق. خلال مثل هذه الإغداقات كان جبرائيل دائم الملازمة لمشيئة الإبن المتجسد, وبالتعاون مع إتحاد-الأيام, أصبح الموجه الفعلي لشؤون الكون أثناء الإغداقات الأخيرة. كان جبرائيل مُتعرفاً عليه بشكل وثيق مع تاريخ وتطور يورانشيا منذ الإغداق البشري لميخائيل.

33:4.8 (370.5) على حدة من ملاقاة جبرائيل على عوالم الإغداق وعند أوقات نداءات لائحة القيامة الخاصة والعامة, نادراً ما سيواجهه البشر بينما يصعدون خلال الكون المحلي إلى أن يتم تجنيدهم في العمل الإداري للخلق المحلي. كإداريين, من أي مرتبة أو درجة, سوف تأتون تحت إشراف جبرائيل.

5. سفراء الثالوث

33:5.1 (370.6) تنتهي إدارة شخصيات الأصل-الثالوثي مع حكومة الأكوان العظمى. تتميز الأكوان المحلية بالإشراف الثنائي, بداية مفهوم الأب-الأُم. أب الكون هو الإبن الخالق؛ وأُم الكون هي المُسعفة الإلهية, الروح الخلاَّقة للكون المحلي. كل كون محلي, على كل, مبارك بحضور شخصيات معينة من الكون المركزي والفردوس. على رأس هذه الجماعة الفردوسية في نِبادون سفير ثالوث الفردوس--عمانوئيل ساﻟﭭينغتون--إتحاد الأيام المُعين إلى الكون المحلي نِبادون. بمعنى ما هذا الإبن الثالوثي العالي هو أيضاً الممثل الشخصي للأب الكوني إلى بلاط الإبن الخالق؛ من ثم اسمه, عمانوئيل.

33:5.2 (370.7) عمانوئيل ساﻟﭭينغتون, رقم 611,121 من المرتبة السادسة لشخصيات الثالوث السامية, كائن ذا كرامة سامية وتلطف رائع بأنه يرفض العبادة والهيام من كل المخلوقات الحية. يحمل الميزة لكونه الشخصية الوحيدة في كل نِبادون الذي لم يعترف أبداً بالخضوع إلى أخيه ميخائيل. يعمل كناصح إلى الإبن السُلطان لكنه يقدم المشورة فقط عند الطلب. في غياب الإبن الخالق قد يترأس أي مجلس كون عالٍ لكن سوى ذلك لن يشارك في الشؤون التنفيذية للكون ما لم يطلب ذلك.

33:5.3 (371.1) هذا السفير للفردوس إلى نِبادون ليس خاضعاً إلى الإختصاص القضائي لحكومة الكون المحلي. كما أنه لا يمارس صلاحيات قضائية في الشؤون التنفيذية لكون محلي يتطور ما عدا في الإشراف على إخوانه الإرتباطين, مُخلصي الأيام, الذين يخدمون على مراكز إدارات الأبراج.

33:5.4 (371.2) مُخلصو الأيام, مثل إتحاديو الأيام, لا يعرضون نصيحة أو يقدمون مساعدة إلى حكام البُرج إلا إذا طُلِبت. سفراء الفردوس إلى الأبراج هؤلاء يمثلون الحضور الشخصي النهائي للأبناء الثابتين للثالوث العاملين في أدوار إستشارية في الأكوان المحلية. الأبراج أقرب إرتباطاً إلى إدارة الكون العظيم من الأنظمة المحلية, التي تُدار حصرياً بواسطة شخصيات أهلية إلى الكون المحلي.

6. إدارة عامة

33:6.1 (371.3) جبرائيل هو الرئيسي التنفيذي والإداري الفعلي لنِبادون. غياب ميخائيل عن ساﻟﭭينغتون لا يتعارض بأي حال من الأحوال مع التدبير النظامي لشؤون الكون. أثناء غياب ميخائيل, كما جرى مؤخراً على مهمة لم شمل أبناء أورﭭونتون الأسياد على الفردوس, فإن جبرائيل هو نائب الكون. في مثل هذه الأوقات ينشد جبرائيل الشورى دائماً من عمانوئيل ساﻟﭭينغتون فيما يتعلق بجميع المشاكل الكبرى.

33:6.2 (371.4) ملكيصادق الأب هو مساعد جبرائيل الأول. عندما يكون نجم الصباح واللامع غائباً عن ساﻟﭭينغتون, يتقلد مسؤولياته هذا الإبن الملكيصادقي الأصلي.

33:6.3 (371.5) الإدارات الفرعية المتنوعة للكون قد فوضت إليهم مجالات خاصة معينة من المسؤولية. بينما, بشكل عام, تعتني حكومة النظام برفاهية كواكبها, فهي معنية بالأخص بالوضع الفيزيائي للكائنات الحية, بالمشاكل البيولوجية. في المقابل, يولي حكام البُرج إهتماماً خاصاً للظروف الإجتماعية والحكومية السائدة على الكواكب والأنظمة المختلفة. تُمارَس حكومة البُرج بشكل رئيسي على التوحيد والإستقرار. لا يزال في الأعلى, حكام الكون مشغولون أكثر بالوضع الروحي للعوالم.

33:6.4 (371.6) يتم تعيين السفراء بموجب مرسوم قضائي ويمثلون أكوان إلى أكوان أخرى. القناصل يمثلون الأبراج إلى بعضها البعض وإلى مركز إدارة الكون؛ يتم تعيينهم بموجب مرسوم تشريعي ويعملون فقط ضمن حدود الكون المحلي. يتم تكليف المراقبين بموجب مرسوم تنفيذي لسُلطان نظام لتمثيل ذلك النظام إلى أنظمة أخرى وعند عاصمة البُرج, وهم, أيضاً, لا يعملون إلا ضمن حدود الكون المحلي.

33:6.5 (371.7) من ساﻟﭭينغتون, يتم تُوجيه البث في آن واحد إلى مراكز إدارات الأبراج, مراكز إدارات الأنظمة, وإلى الكواكب الفردية. كل المراتب الأعلى من الكائنات السماوية قادرة على الإستفادة من هذه الخدمة للتواصل مع زملائهم المنتشرين في كل أنحاء الكون. يمتد بث الكون ليشمل جميع العوالم المأهولة بغض النظر عن وضعها الروحي.

33:6.6 (372.1) الإتصال ما بين الكواكب محظور فقط على تلك العوالم الخاضعة للحجر الروحي.

33:6.7 (372.2) يتم إرسال بث الأبراج بشكل دوري من مركز إدارة البُرج من قِبل رئيس آباء البُرج.التسلسل الزمني محسوب, يُحتسب, ويُعدل من قِبل مجموعة خاصة من الكائنات على ساﻟﭭينغتون. اليوم القياسي لنِبادون يُساوي ثمانية عشر يوماً وست ساعات من وقت يورانشيا, زائد دقيقتين ونصف الدقيقة. يتكون عام نِبادون من قسم من زمن تأرجح الكون في علاقة إلى دارة يوﭭرسا ويساوي مائة يوم قياسي من زمن الكون, حوالي خمس سنوات من وقت يورانشيا.

33:6.8 (372.3) وقت نِبادون, الذي يُبث من ساﻟﭭينغتون, هو المقياس لكل الأبراج والأنظمة في هذا الكون المحلي. كل بُرج يدير شؤونه بوقت نِبادون, لكن الأنظمة تحافظ على أزمنتها الخاصة, كما تفعل الكواكب الفردية.

33:6.9 (372.4) اليوم في ساتانيا, كما يُحسَب على جيروسِم, هو أقل بقليل (1 ساعة, 4 دقائق, و15 ثانية) من ثلاثة أيام من وقت يورانشيا. تُعرف هذه الأوقات عموماً كوقت ساﻟﭭينغتون أو وقت الكون, ووقت ساتانيا أو وقت النظام. الوقت المقياسي هو وقت الكون.

7. محاكم نِبادون

33:7.1 (372.5) الإبن السيد, ميخائيل, مهتم للغاية بثلاثة أمور فقط: الخلق, والرزق, والإسعاف. هو لا يشارك شخصياً في العمل القضائي للكون. لا يجلس الخالقون في الحكم القضائي على مخلوقاتهم؛ تلك كائنة الوظيفة الحصرية لمخلوقات ذات تدريب عالٍ وخبرة مخلوق فعلية.

33:7.2 (372.6) كامل الآلية القضائية لنِبادون هي تحت إشراف جبرائيل. المحاكم العليا, الواقعة على ساﻟﭭينغتون, مشغولة بمشاكل ذات أهمية كونية عامة وبحالات الإستئناف الواردة من محاكم الأنظمة. هناك سبعون فرعاً من محاكم الكون هذه, وهي تعمل في سبعة أقسام كل منها من عشر قطاعات. في كل أمور الحُكم, هناك يرأس قضاة ثنائيون يتألفون من قاضي واحد ذا سوابق مثالية وقاضي من ذوي خبرة الإرتقاء.

33:7.3 (372.7) فيما يتعلق بالاختصاص القضائي, فإن محاكم الكون المحلي محدودة في الأمور التالية:

33:7.4 (372.8) 1. تهتم إدارة الكون المحلي بالخلق, التطور, الصيانة, والإسعاف. محاكم الكون, بالتالي, محظور عليها الحق بتمرير الحكم على تلك القضايا التي تنطوي على حياة أبدية وموت. ليس لهذا صلة بالموت الطبيعي كما يحصل على يورانشيا, لكن إذا كانت المسألة عن حق إستمرار الوجود, الحياة الأبدية, تُطرح للفصل فيها, فيجب أن تُحال إلى محاكم أورﭭونتون, وإذا تقررت سلباً على الفرد, يتم تنفيذ كل أحكام الإبادة بناء على الأوامر, ومن خلال وكالات, حكام الحكومة الفائقة.

33:7.5 (372.9) 2. التقصير أو الإنشقاق لأي من أبناء الله في الكون المحلي مما يُعرض للخطر وضعهم وسلطتهم كأبناء لا يتم الفصل فيه مطلقاً في محاكم الإبن؛ هكذا سوء تفاهم من شأنه أن يُنقل مباشرة إلى محاكم الكون العظيم.

33:7.6 (372.10) 3. مسألة إعادة قبول أي جزء أساسي من كون محلي--مثل نظام محلي--إلى زمالة وضع روحي كامل في الخلق المحلي لاحقاً إلى إنعزال روحي يجب أن يُوافَق عليه من قِبل المجلس العالي للكون العظيم.

33:7.7 (373.1) في كل الأمور الأخرى محاكم ساﻟﭭينغتون نهائية وسامية. لا يوجد إستئناف ولا مفر من قراراتها وأوامرها.

33:7.8 (373.2) على كل, الإدعاءات الإنسانية غير المنصفة قد يبدو أحياناً أن يُفصل فيها على يورانشيا. في الكون يسود العدل والإنصاف الإلهي. أنتم تعيشون في كون حسن التنظيم, وعاجلاً أم آجلاً قد تعتمدون على أن يتم التعامل معكم بعدل, بل ورحمة.

8. الأعمال التشريعية والتنفيذية

33:8.1 (373.3) على ساﻟﭭينغتون, مركز إدارة نِبادون, ليس هناك هيئات تشريعية حقيقية. عوالم مراكز إدارة الكون مهتمة إلى حد كبير بالقضاء. المجالس التشريعية للكون المحلي تقع على مراكز إدارات الأبراج المائة. الأنظمة معنية بشكل رئيسي بالعمل التنفيذي والإداري للخلائق المحلية. سلاطين الأنظمة وزملائهم يُلزمون الإنتدابات التشريعية لحكام البُرج وينفذون الأوامر القضائية للمحاكم العليا للكون.

33:8.2 (373.4) في حين لا يتم سن تشريع حقيقي في مركز إدارة الكون, فهناك يعمل على ساﻟﭭينغتون تشكيل من مجالس إستشارية وبحثية, مؤلفة بتنوع وتُدار وفقاً لمجالها وهدفها. البعض دائم؛ آخرون يُحَلون عند تحقيق هدفهم.

33:8.3 (373.5) يتكون مجلس الشورى السامي للكون المحلي من ثلاثة أعضاء من كل نظام وسبعة ممثلين من كل بُرج. الأنظمة التي في العزل ليس لديها ممثلين في هذا المجلس, لكن يُسمح لهم بإرسال مراقبين يحضرون ويدرسون جميع مداولاته.

33:8.4 (373.6) مجالس الشورى المائة للعقوبة العُليا كذلك تقع على ساﻟﭭينغتون. رؤساء تلك المجالس يؤلفون المجلس العامل المباشر لجبرائيل.

33:8.5 (373.7) جميع نتائج مجلس الشورى الإستشاري العالي للكون تُحال إما إلى الهيئات القضائية لساﻟﭭينغتون أو إلى المجالس التشريعية للأبراج. هذه المجالس العالية هي بدون سُلطة أو قدرة لفرض توصياتها. إذا كانت نصيحتها مؤسسة على القوانين الأساسية للكون, عندئذٍ ستصدر محاكم نِبادون أحكام التنفيذ؛ لكن إن كانت توصياتها تتعلق بظروف محلية أو طارئة, يجب أن تُمرر إلى المجالس التشريعية للبُرج من أجل تشريع تداولي وبعدئذٍ إلى سُلطات النظام من أجل التنفيذ. هذه المجالس العليا هي, في الواقع, السلطات التشريعية الفائقة للكون, لكنهم يعملون بدون سُلطة للفرض وبدون قدرة للتنفيذ.

33:8.6 (373.8) بينما نتكلم عن إدارة كون من حيث "المحاكم" و "المجالس", فإنه ينبغي أن يكون مفهوماً بأن هذه التعاملات الروحية تختلف كثيراً عن النشاطات الأكثر بدائية والمادية ليورانشيا التي تحمل أسماء مُقابلة.

33:8.7 (373.9) [ قُدمت برئيس رؤساء الملائكة لنِبادون. ]